如今許多中醫不會摸脈。我在網上就看到一個中醫說，摸脈幹什麼啊？摸脈就相當於做B超和CT。有摸脈的功夫不如讓病人去做B超和CT，又快，又準，又直接。我一聽就知道他已不是中醫了。有的人學中醫真想把脈象學好，可連著摸幾年還是不得要領，不得不懷疑脈象的科學性和規律性。女兒摸脈學得很快，弄得學了好多年的人都十分驚訝。我不驚訝。懷疑感覺的科學性，用科學做武器，武裝了自己的頭腦，把感覺壓制得不說沒有了，也已失去其敏銳性，又怎能摸好脈呢？女兒用傳統文化的自然觀使心性清凈，感覺不蒙塵，自然體會得又快又到位。她不覺得學中醫難，而是很喜歡學。她摸脈不是摸腑臟，而是辯陰陽五行，甚至體會八卦運氣。如果把摸脈理解為是B超和CT，當然就可以用儀器取代了。摸脈並不是簡簡單單摸哪個腑臟上長腫瘤了，而是建立一個意象，有點類似美國常搞的電子模擬。用意象進行整體思維，這怎麼可能是做 B超，CT檢查能取代的哪？

中醫之所以是中醫，就是在於用什麼儀器也難以取代它的意象思維。便是將來建立起一個類似“深藍”的智慧電腦，它和人的大腦不可比的一個最關鍵性的東西就是感覺。它的智慧不能飛躍到感覺境界，這正是中醫不可超越之處。

中醫對事物的感覺不是憑空的，而是十分銳利的。

讓女兒摸脈的人不少，有時女兒摸了一個人的脈后，就慢慢地搓著手，她告訴我，這人的病很重，病情復雜不好治。她說，我摸這樣人的脈，我的手就從手指尖往上慢慢發涼。有一個人，耐心地等人都走了，讓我女兒給他摸脈。女兒摸了之后說：叔叔，你去找我老師再看看吧，他治男科治得好。這人趕緊問明女兒老師的地址，不停地致謝。

我告訴女兒要有意識地保護自己的感覺，有意識地把知識轉化成智慧，把智慧磨勵成感覺。這就象一把菜刀，知識是鐵，智慧是鋼，感覺就是刀刃，是鋒。

為了振興傳統文化而振興傳統文化之路我認為是行不通的，必須得依托一些有實際用途的東西才行。沒有現實基礎是做不成什麼事的。西方文化雖有弊病，但其眼前的實際用途是他得以存在的現實基礎。人類的進化是要輕裝上陣的。一塊金子的價值對正在征途上的人類來講就是不如一個窩頭。曆史經常做出棄珠寶而留窩頭的選 擇。這是不需要講什麼道理的。所以，我在網上看到一位年輕的教授發誓致畢生之精力復興儒學時，我感到十分悲哀。我告訴女兒，千萬不要把傳統文化制成珠寶， 一定要做成窩頭。

科學使中國人的頭腦局部充實整體倒退。認為今人比古人強就是一個錯誤，與動物園中的老虎看待野生虎是一樣的。我們真是擁有太多太多的理論了。理論把我們的頭腦和生命充塞得沒有一點空隙了。我 在少年時曾見過一位浮士德式的老人，他把自己關在小黑屋子里研究理論。他一陣陣地發狂，撕書，砸墨水瓶。我不知如何是好，就給他桌上放了一個小魚缸，裡面是我養的兩條漂亮的金魚，還放了一小盆花，花開得比盆還大。我想，他坐在書桌前，難道目光就不會被金魚和鮮花牽引？就不能想到他是活的，不是在墳墓里？就不能想到他應該到外面去，到陽光下？一周後我去看他，在他暗無天日的小屋中，我的魚和花全死了，就那麼死氣沉沉地擺在那。不久他也死了，而且沒有閉上眼睛。當時我就意識到，理論能殺死有生命的東西，它能把整體的東西割裂，把活的東西殺死。

認為不把事物抽象就不是科學。可象數學這樣的智慧之花，數學家桐丘成卻是在儒家思想指導下搞數學，可見，東方文化是能夠包容西方最尖端的文化成果的。

抽象不是高超的代名詞，認為科學比陰陽五行強，認為珠寶比窩頭有價值，都是科學衡量的結果。連提倡儒學的人也是千方百計地證明儒學就是珠寶，以為人們就必然會棄窩頭而選擇珠寶了。可我支持女兒首先學到手的技術是針灸。我說，當你和西醫在一起時，當你們幾乎是赤手空拳時，你還能稱自己是醫生，還能為人治病，這是對一個醫生的起碼要求。不要先去想當什麼專家，專家離開大學，離開大醫院就不是醫生，連一個一般的小病都不會治。醫生不是搞航天飛機，大多數的醫生還是要給千百萬老百姓看病的。所以，先不要把自己弄成鉆石，不能讓中國老百姓摟著一堆鉆石餓死。要盡最大可能變知識為力量。