中醫可以繼續存在的理由，就象一個篡權的奸雄謀殺了一個仁慈的國王，上帝並不會為仁慈的國王主持正義，科學干預的力量如此之強，勢必把人類帶上一條不歸路，看看張功耀等人的強悍就可知道，科學的野蠻與文革的野蠻可以如出一輒，但這種野蠻我把它看做是人類的青春燥動，是伴隨成長而來的，誰也不會因青年人的燥動，具有危險性，而希望他們不再成長。

我之所以擁護中醫，既不是想否定西醫，也不是要制止西醫，甚至不是為把中醫發揚光大，而是想通過中醫控制一下歷史車輪的速度，別因太快，騰空而翻車。

當科學有一天基本取締人的身體時，中醫也真就沒有什麼用武之地了。女兒摸脈有時會感到困惑，看到她迷惑不解的表情，她師傅就接過手來摸，問病人：「做過手術？」「出過車禍？」師傅告訴我女兒，手術和車禍都可以改變人原有的氣血運行方式，遇到這種情況就給以脈診病帶來很大困難。如今手術使用的如此頻繁，最終會使氣運學說在人體上失效，當人的身體器官被摘除太多，移植太多，放置塑料、金屬太多時，中醫還如何診斷，還調解人體什麼呢？那時中醫不滅亡還有什麼用？
一旦基因工程打破生物屏障，人體就會告別與地球自然和諧的歷史，那時，中醫也就壽終正寢了。到了那一天人類會不會有悔？當然會悔，但為年輕時的過錯而懊悔 也算得上是一條人生定律了，人類的好奇心不可能讓人放慢科學探索的腳步，個體的人肯為冒險付出生命代價，整體的冒險精神也要犧牲諸如中醫這樣有價值的東西，這也是人類的買路錢吧？

從這個發展前景看，張功耀取締中醫的觀點可以說是頗有預見性，中醫的確不符合狹義科學論，中醫是應滅亡也終會滅亡。中醫象大熊貓似的，是國寶，也很珍貴，可怎麼都不適合當今的生存條件，不適合在學校里學，不適合在醫院里行醫，不適合考試，甚至不符合當今人們的思維觀念，總不能為中醫的生存再創造一個社會環境吧？中醫如果奢望得到大熊貓那樣的特殊保護，就無怪乎張功耀等人憤怒了。

 
但我要說，中醫還不應在今天就被消滅，因為當代還需要它，中國還需要它，西醫也還需要它。對於中醫現在不能被消滅的原因連反對中醫的人也很清楚。反對中醫的人說，衛生部之所以出來正視聽，明確反對取消中醫是因為中國現在還沒有條件普及西醫。 正如毛澤東當年不肯廢除中醫，是因為如果那樣的話當時中國廣大的農村，就等於沒有醫生了，大量城市貧民也看不起病了。反對中醫的人引用一個西方人的話說 “中草葯是貧困醫學的基礎”，並說，國家衛生部門不能承認中醫是偽科學的原因是因為一旦承認就無法向看不起西醫的民眾交代了，是貧窮在支撐著謊言。他們認為用中醫來欺騙農民、平民和窮人是為了保證官員和富人看西醫，從而引出中西醫之爭的政治本質。
我不談政治，但我承認中醫是窮人的醫學。我們都知道讓全世界的人都過上美國人的生活是不可能的，因為僅有三億人的美國，他們的生活方式已占有了全世界一多半的資源，沒給其它國家留下多少發展空間，美國一年的衛生醫療費用是1.3萬億美元，而我國的國內生產總值才3.5萬億美元，我國的國內生產總值全部用來解決中國13億人吃葯，我們吃葯的總量也只是美國的五分之一，西醫如何保障十三億人的醫療問題？在這種情況下怎麼能取締中醫？在這種情況下非要取締中醫 的用心何在？

 
如果我的女兒因我不是富翁而責備我，因我在她感冒時不送她去醫院掛吊瓶而是給她煮姜湯喝而責備我，認為我是在欺騙她，認為這是一件可悲的事，我將如何為自己辯護？我能象我的父母早年教育我那樣斥責她不懂事嗎？如果姜湯能夠治感冒，我想就不一定要去掛吊瓶。富人到西醫院看病我不是特別羡慕，因為我知道西醫的發展也是靠在活人身上反復摸索和試驗實現的，既便是西醫，傳統的治療方式不僅是安全的也是價格低廉的，我何不讓富人花大錢去當實驗品，而我選擇保守療法呢？中國人明白偏方治大病，四兩撥千斤的道理，知道人不 可貌相，知道人外有人，天外有天，知道有藏龍臥虎的事和一物降一物的道理，知道撥雲見日，妙手回春等等，所以並不因中醫是從門前拔兩把草葯而小瞧它。也不像有的人那樣認為這是欺騙，並為此感到悲哀，然而把世界涂抹得愁雲慘霧的，想不得憂鬱症也難。
因為中國沒有美國富很責備中國如同因為你的父母不是富翁而責備他們。因為不能到醫院掛吊瓶而拒絕喝姜湯如同吃不上饅頭就拒絕吃窩頭，因每年沒有1.3萬億美元的醫療消耗而悲哀如考不上名牌大學就自殺，在我看來這是做了美國精神的奴隸，反倒是可悲的事。

補充說明：中藥在台灣早已脫離了貧窮，台灣的藥商大都已轉型作養生而不賣治病藥，店中充斥著蔘、茸、燕、桂、蟲草、靈芝、阿膠…等昂貴奢侈品，廉價的治病藥材想買齊一方得跑好幾家，現代人買藥「只管要補，管他君、臣、佐、使」，中藥舖子門口常停著雙B轎車，這應該也是中醫西化所產生的副作用。