當年我之所以認為母親糊塗，不僅僅因她的道德感不如一般人強烈，便是對精神病人，她也並不如一般人那樣將其當瘋子對待。母親與精神病人處之坦然，從不大驚小怪。母親給他們針灸，吃葯，和他們聊天，也多治好了，於是我小時不覺得精神病是什麼特殊病。母親有時忙不過來，就讓我陪精神病人聊天，這使我很會和他們聊天，到現在也是，我能和一屋子的精神病人很好地聊天。如果以為我是在哄著他們是用技巧和他們談話就錯了，我和他們聊天與正常聊天是一樣的。你不用正常人 的方式說話，他們能聽出來，他們一點也不傻。

母親不象西醫那樣大驚小怪地對待精神病人的態度也影響到我，這使我的朋友中也有精神病患者。在人群中，精神絕對錯亂的人很少，絕對理順的人也很少，大多數的人是局部紊亂。我了解這一點，知道怎麼與他們說話，和他們相處。當你了解精神病是怎麼回事，同時也知道他們與正常人並不存在質的差異時，你不過是根據他們的特點和他們交流，就不會與他們發生沖突，激發他們的病態。歷史上多少被認為是瘋子的智者遭到迫害，被梆到火柱上燒死的哪個不是被稱為狂人和女巫呢？這種歷史真的過去了嗎？

一個孩子，他母親有瘋病，這孩子有著巨大的精神壓力，擔心自己有病，別人的關注也給他造成很強的心理暗示，於是他的行為就怪異起來，走到了精神崩潰的邊緣。我和他透徹地談了一次什麼叫精神病。我說，人的大腦發展是不平衡的，所以才有發展的空間和余地，人的大腦之所以大於一般動物，人之所以能成為萬物之靈，就是得益於人的頭腦的這一變異性。就是說，人的大腦正是由其特異性而發展的，說白了就是精神病推動了人腦的進化。便是那些瘋大勁，失去自控和自理能力的人，也是在為人類的進化替整個人類付出個體代價。

我們相對正常的人不能不領瘋子情，同樣是人，他們卻被設定的連照料自己都做不到，所以，人是生而就不平等。正常些的人應該擔負起照料他們，關愛他們的責任。我對女兒說，如果你的天資比較高，那不是你可以獲得比別人多的物質享受的資本，而是老天要你擔負起比別人更多的責任。拿你的聰明去夸耀，去嘲笑別人是對聰明的作賤。不要對別人不合自己心意而不滿，正在不平衡中進化的大腦，一步步走向異化的社會生活，已使人的精神狀態處於空前焦慮的境地。想要做一個好的 醫生不能只關注人的肉體，還要關注人的精神，這兩者是密不可分的。女兒兼學了心理學課程，她已認識到精神和疾病的關系十分密切。

不能否認，我們現在的思想是七零八落的，精神是一團混亂的，由於我們丟棄了傳統的思想觀念，僅接受了西方的科學而沒有接受他們的宗教，使我們的生活和情感產生諸多分裂，出現好多問題。

母親寬宏的態度影響了我，可當我走上社會時，我卻因如母親一般的寬宏而有時為人所不容。母親的寬宏不為人所指責，而我卻遭到極大的壓力。如果我不對所謂的壞人憤慨，那麼毫無疑問，我就被划歸壞人一類。我幫助“壞人”我就是有罪。有時，我甚至遭到比壞人還糟糕的境遇。因為我比壞人更可惡的是，壞人是壞人幹壞事，而我是每當人們把我當好人時，我就幹壞事，褻瀆了人們對我的感情。比壞人更罪加一等。這時我才知道，象母親那樣做一個人道主義者，並不是誰都有資格做 的。牧師可以和罪惡打交道，而平常人，只能做純粹的好事，只能獨善其身，不可任意將善擴大化。這時，我再一次後悔沒有學中醫。

女兒學中醫之必然，是因我想要理順她一度混亂的思想，想要矯正她不良的生活方式，想讓她學會照顧自己，想讓她精神獨立，想讓她有一技之長，想讓她能夠終生學習，想讓她老有所為，想讓她為人民服務，想讓她沉穩，想讓她有自己的事業，想讓她的道德得到認可，想讓她很中國。我對女兒有很多想法，非把她托付給中醫 事業不能實現。

推而廣之，我希望中國能重拾失落的文明。跟著西方人後面走的路是走不通的。我們繞了好大一個彎路，我們不能白走這個彎路。就象我在中醫這個問題上所走的彎路，要在我女兒這彎回來一樣。是時候了。我們可以沉靜下來，好好想一想，方方面面地想，我不主張用復興儒學的方式復興東方文明，那是做不到的。女兒也讀孔孟的書，為得是更好地體會古人的自然觀，培養自己的感覺。